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易县石雕石刻

http://yixian.hebei.com.cn/ 2013-11-25 15:59 易县新闻网
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  镇国寺石佛位于中易水河畔,凌云册乡解(xié)村。佛寺与石佛均始于隋开皇十一年(593),因有石佛像立于殿内,所以镇国寺又被当地人称为立佛寺,清光绪七年(1881),寺院毁于风暴,后曾修复,现存佛殿三间为光绪二十五年(1899)重修。殿内东西北墙上有壁画,生动传神。佛像为释迦牟尼佛立像。材质为汉白玉石,通高4.92米。立于仰莲座上,身披袈裟,施以彩绘,雕工细腻,线条流畅,显示出典型的隋代佛教造像风格,对研究隋代文化习俗和石刻艺术有重要参考价值。现佛手足均残,佛头于1997年3月被盗割。1993年7月,列为河北省文物保护单位。

  道德经幢安放于易县县城龙兴观遗址内。龙兴观是中国唐代著名道观,历经宋、元、明各代,屡有兴废,并最终于民国初年废弃,现仅存遗址中的道德经幢。在各地建道德经幢是中国唐代的特殊产物,原来唐代李姓皇室,为标榜自己出身血统的高贵,神化皇室,尊老子李耳为其始祖,并用老子的思想治国化民。高宗时期追尊老子为太上玄元皇帝,将老子《道德经》五千言奉为经典,崇奉道教达到鼎盛。玄宗于开元二十年(732)亲注《道德经》,颁之全国,命各州县镌刻道德经幢,供人们诵读。开元二十六年(738)十月,易州刺史兼高阳军使田仁琬奉敕于易州(今易县)城西开元观立道德经幢。金大定九年(1169)迁至城内南端的龙兴观。 

  易县道德经幢俗称八棱碑,通高约6米,由座、身、顶三部分组成。除幢顶为青石外,其余均为汉白玉石雕刻而成。幢座为一石雕仰莲,高0.25米,直径1.1米,座下有方形平台,为近代用毛石铺砌。幢身由两块汉白玉石雕刻衔接而成,高4.29米,直径约为90厘米,平面为八角形。幢身自东面由左向右正楷大字竖书“太上玄元皇帝道德经大唐开元神武皇帝注”18个字,占3面,每面2行,共6行,行3字。其他5面刻开元二十年十二月十四日唐玄宗颁发推崇《道德经》的敕文,共205字。经幢各面依次镌刻老子《道德经》81章。幢尾题“易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田仁琬奉敕立”、“开元二十六年岁次戊寅十月乙丑朔八日奉敕建”。

  唐王朝在其统治所及的州县都立了道德经幢,经过千余年的沧桑岁月,如今所存经幢已寥寥无几,有的专家认为海内现存四块,也有人认为只有三块,但都公认易县道德经幢是目前国内保存最完整、体形最大的。碑文字体刚劲飘逸,圆转流美,是唐代书法的上乘之作,据推测为唐代书法家苏灵芝所书。历来被金石界、书法界、宗教界所推崇。幢顶为八角形屋顶,造型简朴、典雅,也为研究唐代建筑提供了实例。1996年11月,列为全国重点文物保护单位,命名为龙兴观道德经幢。2001年对道德经幢实施加固、保护工程,并重建保护亭加以保护。

  辽三彩大罗汉易县楼亭村龙门寺原来存放着多尊辽代三彩瓷大罗汉像,为了躲避法难,由僧人将大罗汉藏在深山的山洞里。在20世纪20年代初被外国人发现,他们多次来易县,将大罗汉像盗卖至国外。易县龙门寺所存罗汉应该是16尊或是18尊,有几尊可能在搬运过程中被毁坏了。国内外学者认为:易县这组大罗汉是非常珍贵的佛教艺术品,极为罕见,全世界绝无仅有。这些三彩罗汉像造型精美、栩栩如生,通过丰富的面部表情的塑造,传神地表达出他们丰富的内心世界和宗教情感。可惜这批珍贵的艺术品都已流失海外,据统计,现存于外国的大罗汉像共有10尊,具体是:美国纽约大都会博物馆2尊,美国波士顿博物馆1尊,美国依阿华州勘萨斯市纳尔逊——阿特金斯艺术博物馆1尊,美国费城宾夕法尼亚大学考古学和人类学博物馆1尊,英国伦敦大英博物馆1尊,日本松方幸次郎个人收藏1尊,加拿大多伦多皇家博物馆1尊,德国柏林东方艺术博物馆1尊(二战期间,被苏联红军运走,现收藏在俄罗斯圣彼得堡博物馆),法国吉美博物馆1尊。

  大唐易州铁像碑此碑原在易州(今河北省易县)署东土神祠内,现存县文物保管所。唐开元二十七年(739)五月立。碑高2.9米,宽1.17米。碑文行书18行,行36字。崇文馆校书郎王端撰文,登仕郎前行易州录事参军苏灵芝书丹。碑额为释迦及二弟子像。 

  开元中,易州刺史卢晖造铁像,当地人为铭记此事,撰文立碑。立碑时,卢晖已迁瀛州。碑名虽题名铁像颂,但文中多载卢晖惠政。碑文述,卢晖任易州刺史后,移置军营,增设县邑,整理街市,修饰寺院,开通山道,革害兴利,并躬行属县,察访民情,应乡民之请,收敛委弃草莽之铁,铸一铁像,使五台山僧大端参谋其事,于是筹建炭炉,镕化铁水,铸成铁像,众奔走而观,则三十二相悉备。所铸铁像,是儒是道是佛,虽未明言,但观其碑文所述,多用佛家语,应是释迦佛像。碑文开端,即言:自我大师坚林示化,不有像设,何以依功存乎愿云云,坚林即坚固林,系娑罗树之别名,是佛祖释迦牟尼讲经之处,故称坚林示化。铸铁像用五台山沙门大端虑其事,亦是铸佛像之一佐证。言像既成,观之则三十二相备云云,三十二相亦是佛家语,佛教谓佛有三十二相,如手、目、胸、发等共三十二相,综上所述,所铸铁像就是释迦像无疑。碑文末,附记卢晖诸项政绩:开北山车道,新置县邑,移高阳军入城并造营房,为驿站、寺院建造廊宇屋舍,造水碾等。其中所记他守易州时新置五回、楼亭、板城三县,此可与《元和郡县志》、《唐书·地理志》相印证,并可补志书之缺。《唐书·地理志》载:开元二十三年(735),分置五回、楼亭、板城三县。《元和郡县志》载:五回县,开元二十三年刺史卢晖奏置,在五回山东麓,因名之。二十四年(736),刺史田琬以其险隘,东迁于五公山(在今易县城西25公里)。楼亭、板城二县,《元和郡县志》不载,盖天宝后都已省。

  卢晖其人两唐书均无传,据碑文载,字子晃,由尚书郎改任易州刺史,一年后,使臣以卢晖政绩优异,奏之皇帝,皇帝嘉赏,赐以束帛。后迁瀛州刺史。又据《元和郡县志》载,卢晖任瀛州刺史时,曾修长丰渠。后又迁魏州,在魏州开西渠,以利通漕和灌溉。所至皆以兴建水利为务,堪称能吏。

  此碑书法肥厚圆满,与苏灵芝所书他碑稍异。清潘祖荫喜此碑丰妍,不流于枯瘦,谓初学此碑可增笔力,曾以此教人。

  

 

关键词:易县

稿源:河北省易县县人民政府
责任编辑:  纪丽娜

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